لقياس الخلف . ومعنى قولهم : قياس الخلف ، أي القياس الذي يرد الكلام « 1 » إلى المحال « 2 » ، فإن الخلف اسم للمحال . وأما الذين يقولون : قياس الخلف بضم الخاء ، فقد زاغوا ، إذ الخلف إنما يكون في المواعيد فقط . وبعضهم قال إنما سمى قياس الخلف ، لأنه لا يأتي الشئ « 3 » من بابه ، بل يأتيه من ورائه وخلفه ؛ إذ يأتيه من طريق نقيضه . والأوقع عندي أن الخلف المستعمل هاهنا هو « 4 » بمعنى « 5 » المحال لا غير . « 6 »

--> ( 1 ) الكلام : + عليه ع . ( 2 ) للمحال : المحال عا . ( 3 ) الشئ : ساقطة من س . ( 4 ) هو : ساقطة من : سا ( 5 ) بمعنى : معنى د ، ن ( 6 ) لا غير : + تمت المقالة الثامنة من الفن الرابع من الجملة الأولى في المنطق د ؛ + تمت س ؛ + تمت المقالة الثامنة من الفن الرابع من المنطق وللّه الحمد والمنة سا ؛ + تمت المقالة الثامنة بحمد اللّه تعالى ومنه وكرمه وصلى اللّه على سيدنا محمد وآله وسلم ع ؛ + تمت المقالة الثامنة من الفن الرابع عا ؛ + تمت المقالة الثامنة من الفن الرابع من الجملة الأولى في المنطق بحمد اللّه ومنه والصلاة على نبيه محمد وآله الطاهرين ه .